照片中间坐着的就是那位著名的建筑大师林徽因。她身穿大衣，神情从容淡定今日新闻，左右是她的两个孩子。而站在她身边的，正是一直深爱着她的清华大学哲学系主任金岳霖。金岳霖身穿笔挺的西服，戴着礼帽，目光投注在林徽因身上，充满了温柔和疼惜。

每年的农历二月初八是纳西族最汜博的节日——三多节，是为祭拜纳西民族保护伞三多的节日，是日，东说念主们翩翩起舞，淆乱超卓。

三多阁(北岳庙)位于白沙玉龙村，走进三多阁大殿，东说念主们起原看到的是中间的三尊神像，其中，阿普三多在中间，驾御的两位神话是三多神的爱妻。

要是仔细不雅察，你会发现神殿内还有较为罕有的两尊神像，他们不像其他神佛相同高坐台上，而是昂首挺胸直巧合面，一副英武叛逆的神气。这两尊神像，左边(东)的叫茨巴纳汤，右边(西)的叫阿波高丁。

据了解，旧时北岳庙大殿格式为：大殿左侧塑有阿波高丁神像，驾御还塑一只猎狗。神话他在打猎时发现一只白獐，跑昔时时白獐酿成了白石，白石背到当今三多阁位置就背不动了，是以奉白石为神，在此建庙祭祀阿普三多神。大殿门口塑有两尊持矛的神像，一尊叫嘎巴嘎趣，一尊叫茨巴纳汤。神话茨巴纳汤的牛糜费嘎巴嘎趣的园子，嘎巴嘎趣拔了棵大柳树去赶牛，而茨巴纳汤用双手抱着牛脱逃了。二东说念主王人是率性士，是三多阁的守门神。

有学者觉得，三多文化本体丰富，各有寓意，并映射出不同期期的历史，反应出民族文化的内涵。

从三多神本尊提及，东说念主们无数熟知的是：每当将士们血战沙场时，就会有一个骑白马、穿白甲、戴白盔、持白矛的战神现身退敌。此外，三多神还以神力为庶民退夭厉，久之，三多神在纳西东说念主心目中成了正义、得胜、信念、和平、平缓的璀璨。

然后是危坐本尊驾御的两位爱妻，一为藏族，二为白族，反应出纳西族与藏族、白族之间的历史渊源，纳西东巴神话中也有藏、纳西、白为三昆季的神话。

此外，茨巴纳汤、嘎巴嘎趣、阿波高丁等东说念主物亦抒发着诸多精神璀璨，如身为猎东说念主的阿波高丁箭无虚发;说到拔起大柳树的嘎巴嘎趣，便如《水浒传》中的鲁智深倒拔垂杨柳相同力大无尽，抱着牛脱逃的茨巴纳汤亦然力大无尽，王人是体现纳西先民可贵勇武、千里稳又开朗的民族脾气。

本年的三多节时辰，增多了一项“三多嘎米”传递举止，“嘎米”意为“得胜火把”，愈加丰富了三多节的文化内涵。对于三多神，终点关联的故事神话，璀璨兴味，你还知说念哪些呢?

作家：李志文今日新闻